漫天黄沙中,一个消瘦的身影正深一脚浅一脚地跋涉在盐碱地上。这是1962年的冬天,焦裕禄初到兰考县的情景。面对这片被内涝、风沙、盐碱三害蹂躏的土地,他立下誓言:“不改变兰考面貌,我决不离开!”这位县委书记用生命最后475天,在人民心中刻下了永恒的丰碑。
当我们翻开历史的相册,焦裕禄的形象总是与那把破旧的藤椅、那件打满补丁的棉袄、那双沾满泥泞的布鞋紧密相连。在物质极度匮乏的年代,他带领兰考人民种植泡桐治理风沙,开挖河道抗击内涝,翻淤压碱改良土壤。更令人动容的是,这位县委书记办公室的抽屉里永远放着两样东西:止痛药和下乡调研笔记。肝癌晚期的剧痛让他不得不用钢笔顶住肝区,在稿纸上留下深深的凹痕。
焦裕禄亲手栽下的那棵泡桐树,如今已长成参天大树,被当地人亲切地称为“焦桐”。每年四月,淡紫色的桐花开满枝头,仿佛在向世人诉说着那个春天的故事。他生前常说:“吃别人嚼过的馍没味道。”这句话背后是他对实地调研的执着——在兰考工作的475天里,他跑遍了全县149个生产大队中的120多个,行程5000余里。这种扎根泥土的工作方法,至今仍是基层干部的必修课。
1990年,导演王冀邢将焦裕禄的故事搬上银幕,李雪健的表演让这个角色拥有了血肉之躯。电影没有刻意神化焦裕禄,反而聚焦于他作为普通人的温情瞬间:那个深夜为技术员送行的场景,那句“我是您的儿子”的真情告白,那些与家人聚少离多的愧疚时刻。影片最打动人心的,是展现了英雄在理想与现实之间的挣扎——他既要面对自然灾害的无情,又要周旋于官僚体制的桎梏,还要承受病痛的折磨。这种立体化的塑造,让观众看到的不是一个完美的圣人,而是一个在极限环境中坚守初心的普通人。
电影中那些精心设计的细节,成为连接观众情感的桥梁。那把被顶出大洞的藤椅,诉说着主人公与病痛抗争的日日夜夜;那双露出脚趾的袜子,见证着县委书记的清贫生活;那场暴雨中查看水情的戏码,展现着共产党人与人民群众的血肉联系。这些看似微不足道的道具和场景,共同构建了一个可信、可亲、可敬的英雄形象。当观众看到焦裕禄把女儿舍不得吃的红烧肉转送给生病的老农时,伦理与使命的冲突让这个人物更加真实饱满。
时光流转,焦裕禄精神在新时代被赋予了新的内涵。脱贫攻坚战场上,无数驻村干部延续着“蹲点调研”的工作方法;疫情防控一线,广大党员干部践行着“人民至上”的价值理念;乡村振兴征程中,基层工作者传承着“艰苦奋斗”的优良作风。焦裕禄留下的不仅是治理“三害”的具体经验,更是一套如何与群众建立血肉联系的方法论。在物质条件极大改善的今天,这种精神提醒我们:永远不能忘记“为了谁、依靠谁、我是谁”这个根本问题。
电影《焦裕禄》上映三十余年来,已成为党员干部教育的生动教材。每年都有成千上万的参观者前往兰考,在焦裕禄纪念馆寻找初心。令人欣慰的是,这种精神传承正在以新的形式延续——年轻一代通过短视频、舞台剧、文学作品重新解读焦裕禄故事;兰考县的泡桐木材被制成古筝、琵琶,奏响新时代的乐章;当地发展的特色产业,让焦裕禄当年的梦想变成现实。这种跨越时空的对话,证明真正伟大的精神永远不会过时。
回望焦裕禄在兰考的日日夜夜,我们看到的不仅是一个优秀共产党员的画像,更是一种生命哲学的彰显。他用短暂的一生证明:人生的价值不在于寿命长短,而在于为民服务的深度;权力的意义不在于职位高低,而在于造福一方的温度。当电影《焦裕禄》的片尾曲响起,银幕上的形象渐渐模糊,但那种“亲民爱民、艰苦奋斗、科学求实、迎难而上、无私奉献”的精神,却如同兰考大地上的泡桐花,年年岁岁,芬芳依旧。
免責聲明:若本站收錄的資源侵犯了您的權益,請發郵件至:admin@aa.com 我們會及時刪除侵權內容,敬请谅解!